§　北原白秋「柳河」について

元の詩

もうし、もうし、柳河（やながは）じや、柳河じや。
銅（かね）の鳥居を見やしやんせ。欄干橋（らんかんばし）をみやしやんせ。
（馭者は喇叭の音（ね）をやめて、赤い夕日に手をかざす。）
薊（あざみ）の生えたその家は、その家は、舊（ふる）いむかしの遊女屋（ノスカイヤ）。
人も住はぬ遊女屋（ノスカイヤ）。
裏のＢＡＮＫＯにゐる人は、…………あれは隣の繼娘（ままむすめ）。
繼娘（ままむすめ）。
水に映（うつ）つたそのかげは、…………そのかげは
母の形見（かたみ）の小手鞠（こてまり）を、小手鞠を、
赤い毛糸でくくるのじや、
涙片手にくくるのじや。
もうし、もうし、旅のひと、旅のひと。
あれ、あの三味をきかしやんせ。鳰（にほ）の浮くのを見やしやんせ。
（馭者は喇叭の音をたてて、赤い夕日の街（まち）に入る。）
夕燒（ゆふやけ）、小燒（こやけ）、明日（あした）天氣になあれ。

   
【鑑賞】
銅(かね)の鳥居・赤い欄干橋・さびれて薊が屋根に生えた遊女屋(ノスカイヤ)など 三柱(みはしら)神社参道入口のたたずまいは全て静寂の中にある。 乗合馬車は止り、馭者は喇叭を口から離し夕日に手をかざしている。 この静的広角の展望は一転、遊女屋(ノスカイヤ)裏の縁台(バンコ)へと絞られる。

場面は哀れを誘う継娘(ままむすめ)の悲しみの描写となる。 母の形見の小手鞠を泣きながら巻いている、継娘の律動的な動きは徐々に加速され、やがてあたりを動的風景へと導いていく。

“三味線の音が聞こえるでしょう、 かいつぶりが潜ったり浮いたりしているのが見えるでしょう” と旅人へ呼びかけ、馭者は喇叭を鳴らし、乗合馬車は動き出す。
どこか遠くで子供達のわらべ唄も聞こえる。廃市は再び息吹を蘇らせる。

■ ＢＡＮＫＯは縁台。スペイン語 Banco から。
■ 鳰（にほ）は水郷などに住む水鳥。カイツブリ。

・白秋（1885-1942）は福岡県柳川市生まれ、26歳の時に刊行した第2集「思ひ出」の末尾に、48の詩篇よりなる「柳河風俗詩」が収録されている。
・組曲「柳河風俗詩」は多田武彦（1930-2017）の合唱組曲第1作（1954年初演：京都大学男声合唱団）

出典：https://ameblo.jp/obiwan-3/entry-12284789147.html
Wikipedia他

（2018.10.22：AI）